● 성 경 : 열왕기상 22장 15~28절(구 556)
● 찬송가 : 324장(통 360장)
15 이에 왕에게 이르니 왕이 그에게 이르되 미가야야 우리가 길르앗 라못으로 싸우러 가랴 또는 말랴 그가 왕께 이르되 올라가서 승리를 얻으소서 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다
16 왕이 그에게 이르되 내가 몇 번이나 네게 맹세하게 하여야 네가 여호와의 이름으로 진실한 것으로만 내게 말하겠느냐
17 그가 이르되 내가 보니 온 이스라엘이 목자 없는 양 같이 산에 흩어졌는데 여호와의 말씀이 이 무리에게 주인이 없으니 각각 평안히 자기의 집으로 돌아갈 것이니라 하셨나이다
18 이스라엘의 왕이 여호사밧 왕에게 이르되 저 사람이 내게 대하여 길한 것을 예언하지 아니하고 흉한 것을 예언하겠다고 당신에게 말씀하지 아니하였나이까
19 미가야가 이르되 그런즉 왕은 여호와의 말씀을 들으소서 내가 보니 여호와께서 그의 보좌에 앉으셨고 하늘의 만군이 그의 좌우편에 모시고 서 있는데
20 여호와께서 말씀하시기를 누가 아합을 꾀어 그를 길르앗 라못에 올라가서 죽게 할꼬 하시니 하나는 이렇게 하겠다 하고 또 하나는 저렇게 하겠다 하였는데
21 한 영이 나아와 여호와 앞에 서서 말하되 내가 그를 꾀겠나이다
22 여호와께서 그에게 이르시되 어떻게 하겠느냐 이르되 내가 나가서 거짓말하는 영이 되어 그의 모든 선지자들의 입에 있겠나이다 여호와께서 이르시되 너는 꾀겠고 또 이루리라 나가서 그리하라 하셨은즉
23 이제 여호와께서 거짓말하는 영을 왕의 이 모든 선지자의 입에 넣으셨고 또 여호와께서 왕에 대하여 화를 말씀하셨나이다
24 그나아나의 아들 시드기야가 가까이 와서 미가야의 뺨을 치며 이르되 여호와의 영이 나를 떠나 어디로 가서 네게 말씀하시더냐
25 미가야가 이르되 네가 골방에 들어가서 숨는 그 날에 보리라
26 이스라엘의 왕이 이르되 미가야를 잡아 성주 아몬과 왕자 요아스에게로 끌고 돌아가서
27 말하기를 왕의 말씀이 이 놈을 옥에 가두고 내가 평안히 돌아올 때까지 고생의 떡과 고생의 물을 먹이라 하였다 하라
28 미가야가 이르되 왕이 참으로 평안히 돌아오시게 될진대 여호와께서 나를 통하여 말씀하지 아니하셨으리이다 또 이르되 너희 백성들아 다 들을지어다 하니라
미가야선지자는 아합에게 처음에는 ‘올라가서 승리를 얻으소서, 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다’라고 길한 예언을 합니다. 그러자, 아합은 ‘내가 몇번이나 네게 맹세하게 하여야 네가 여호와의 이름으로 진실한 것으로만 내게 말하겠느냐’라고 응답합니다. 그러니까, 아합의 마음에 여호와 하나님의 참된 예언은 절대로 길한 예언일 수 없다고 하는 마음이 깊이 새겨져 있었던 것입니다. 그렇기 때문에, 미가야가 길한 예언을 하자, 여호와의 예언일리가 없다고 생각했던 것이지요. 하나님은 용서와 사랑의 하나님이십니다. 그런데, 그러한 하나님께서 길한 예언이 없을 때에는 이미 자신이 하나님의 진리와 복의 길에서 멀리 멀리 떠났다는 것을 인식할 필요가 있습니다. 하나님의 진리의 말씀마다 나를 제어하고, 옥죄이고, 행동을 금하게 하고, 또 그곳에서 뒤돌아서게 만든다면, 그 하나님은 지금 나를 바른 길, 복된 길로 인도하고 있는 것입니다. 그냥 방치해 두면 반드시 망할 것이기 때문이지요. 흉한 예언이 사실은 복되고 복된 예언이었습니다만, 우리는 그러한 하나님의 사랑을 이해하지 못할 때가 종종 있습니다. 진정한 저주는 하나님께서 사람들이 그 마음에 생각대로 마음껏 행하도록 내버려 두는 것입니다. 이것을 신학에서는 ‘하나님의 유기’라고 표현합니다. 하나님의 말씀을 청종하는 자가 복이 있는 것은 이 사람은 하나님의 말씀이 어떠하든 즉 길하든 흉하든 순종하기 때문입니다. 오늘도 하나님의 말씀이 어떠하든 진리의 말씀이요, 나를 살리는 복의 길인줄 알아 순종으로 나아가는 우리 모두가 되기를 소망합니다.